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本文目录一览:
- 1、少年杨家将七子去六子回是什么意思呀
- 2、七子去六子回是什么意思
- 3、七子去六子回是什么意思?
- 4、杨家将中,“七子去,六子回”?具体含义?
- 5、杨门虎将七子去六子回第几集
- 6、“七子去六子回”是谁说的?
少年杨家将七子去六子回是什么意思呀
七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。
七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》,说法是:宋太宗去五台山履行诺言,在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援,辽军设下诡计,邀请宋太宗到双龙会。
这是一句偈语,七子去是七个儿子去,这很好理解,关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来,也可以理解为只有六郎一个人回来。
七子去六子回是什么意思
1、七子去,一子还。七个儿子随父出战,只有第六个回来了,不过只死了五个,第四个据说是成了辽国的俘虏,传说后来辽国公主喜欢他,所以成了驸马了。
2、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。
3、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》,说法是:宋太宗去五台山履行诺言,在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援,辽军设下诡计,邀请宋太宗到双龙会。
4、七子去六子回表示有七个人出去,但只有六个人回来。这句话通常用来描述一种情况,即七个人一起出发去做某件事情,但最终只有六个人成功完成或回来。
5、这个是文字游戏了,说的六子回不是六个儿子回来,而是第六个儿子回来。
七子去六子回是什么意思?
1、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。
2、这是一句偈语,七子去是七个儿子去,这很好理解,关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来,也可以理解为只有六郎一个人回来。
3、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》,说法是:宋太宗去五台山履行诺言,在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援,辽军设下诡计,邀请宋太宗到双龙会。
4、七子去六子回表示有七个人出去,但只有六个人回来。这句话通常用来描述一种情况,即七个人一起出发去做某件事情,但最终只有六个人成功完成或回来。
杨家将中,“七子去,六子回”?具体含义?
1、这是一句偈语,七子去是七个儿子去,这很好理解,关键在六子回一句上你可以理解为六个儿子回来,也可以理解为只有六郎一个人回来。
2、七子去,一子还。七个儿子随父出战,只有第六个回来了,不过只死了五个,第四个据说是成了辽国的俘虏,传说后来辽国公主喜欢他,所以成了驸马了。
3、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》,说法是:宋太宗去五台山履行诺言,在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援,辽军设下诡计,邀请宋太宗到双龙会。
杨门虎将七子去六子回第几集
1、集。在电视剧《少年杨家将》中七子去六子回是在第39集。杨业带领自己的七个儿子跟辽军大战一天一夜,最终杨业倒在了在李陵碑下,七个儿子只有杨五郎和杨六郎存活,两人护送众人的尸体回到了家中。
2、隐士留下一句「七子去,六子回」,便飘然而去。 BR△ 特写年幼时四郎的脸。 BRBR场:9 景:深潭里 BR时:日 人:四郎 BR△ (叠画)成年四郎的脸。俨然已经是一个非常英俊的青年。 BRr 他坐在深潭底闭气练功。
3、大朗二朗看到对方倒下时应该也懂了, 佘太君自己应该在最后见到六朗时才明白。总之是惨痛的错解。原来7子去6子回的真正含义是7个儿子去第6个儿子回,这是多么痛的结局啊,杨家男丁几乎全死在了战场上。
4、七子去六子回指的是杨家将里,杨家将里有七个儿子奔赴战场,只有老六杨延昭返国归来了。《杨家将评书》,说法是:宋太宗去五台山履行诺言,在幽州被辽军围困。七郎、八虎前去救援,辽军设下诡计,邀请宋太宗到双龙会。
“七子去六子回”是谁说的?
“七子去六子回”是鬼谷子说的。“七子去六子回”是佘太君给几个儿子出发前,向鬼谷子先生求的一个锦囊。当时佘太君的理解是七个儿子去前线打仗,可能牺牲一个孩子。
感觉怎么解释都解释的通,比如说杨业身死他乡,如果七兄弟不坚持带着杨业遗骨还乡,怎么都能冲出去六个人,那么就是七子去,六子回。结果是七兄弟硬要带着杨业遗骨还乡,那就是七子去六子,回。
杨家七子,只有六郎一人得以班师回家。也就是后来四郎探母所唱的“某大哥替宋王席前殉难;某二哥短箭下死的惨然;某三哥被马踏尸如泥烂;某五弟弃红尘削发深山;某六弟掌帅印三关征战;某七弟被潘洪射死高竿”。
隐士告知赛花其子必成大器,暗示可惜会英年早逝,赛花担心,欲详加追问,但隐士只留下一句“七子去,六子回”,便飘然而去,赛花怀着忐忑不安的心与众人平安抵达大宋国境,获宋主厚待,赐与天波府,杨业一家正式归顺大宋。